姚安人爱荷，爱得深沉，爱得奇特。
姚安人把对荷的爱倾注到城镇建设上。姚安人建的城叫荷城。若不信，可以问一问大学者高奣映。他说，元明时期，是建设者有意将城墙建成弧形，这样建起来的城形似一个大荷叶。民间说法更神奇，说是姚安城开建之初，建城人正为选址和规划伤脑筋，却遇到城西爬来一只金龟，在他的前面爬出一个荷叶形状的图案。建设者茅塞顿开，于是，姚安城就建成了荷城。
说来也巧，建设者不仅懂得水与城的关系，而且还根据荷城这一立意，在强化城建主题上花了一番心思。一座城内，竟然开挖了为数不少的池塘，还让每个池塘都与城外的护城河相连贯，再将护城河与蜻蛉河相沟通。这样，有了这些池塘，荷城雨季可排涝，旱季可防火。令人赞赏的是，这些池塘无论大小，都状若荷叶。池中种上荷，一到春夏，个个池塘荷花绽放，让你真真切切感受到什么叫荷城。
姚安人爱荷，还赋予荷一种圣洁的禅韵。城东边曾经有一座青莲寺，就建在长满青莲的水流边上。一到水中的青莲长出水面，长出花朵，就与寺中菩萨座下的莲花联系起来，使水中之莲与佛中之莲相映成趣，透露出无穷禅机。就连李贽这样的大思想家来到这里，也不能不感到“芙蓉四面带清流，别有禅房境界幽”。
姚安人爱荷，还爱出了荷的文采。你看，那位告别了宦海生涯，告老回乡的陶珽，刚一进家门，就忙着挖莲池，建亭子，还将这个亭子取名爱莲亭。他说，建个亭子，可以让那些远道而来的客人，到池边看看迎风盛放的荷花，到亭中眺望眺望烟萝山上的松翠柏绿、蜻蛉河的柳暗花明；若是诗兴发了，还可以舞弄笔墨，挥洒两幅书法，留下几页诗稿。这不，话音刚落，徐霞客就风尘仆仆地从妙峰山来到龙华寺，才住了一宿，第二天清早就直奔爱莲亭而来。他早就听说陶公的文采了得，书法了得，还听说陶公种的一池荷花开得正艳。此后，又有一大批人接踵而来，来了，就免不了吟咏几句。李敬可虽然是从外地来姚安做官，但也像姚安人一样爱荷。他来到聚远楼旁边的爱莲亭，边观赏荷花边说：“聚远楼初不计年，爱莲今得见青莲”。诗人范渊来时正是荷花旺季，他站在亭中，手扶栏杆，看到与河池相通的蜻蛉河河堤上古树参天，池中画意盎然，禁不住大加赞叹：“谁构栋川川上亭，望中不用画为屏，渠河蘸水半池绿，野树侵云一片青”。杨之彬天性浪漫，别人是大白天来观荷，他则是晚上来“玩月”，他说，月光下的荷花更有一种朦胧美。
千百年过去了，姚安人爱荷的情怀不减当年。尽管荷叶般的城墙没有了，城中的池塘也少了许多，但种荷与爱荷的传统还在。你看，德丰寺背后的那一池清水，除了曲廊水榭，更有满池鲜亮的荷叶托着各色的荷花争奇斗艳。再看金荷公园，池塘被一座石拱桥分隔成相通的两部分，恰似两朵盛开的并蒂莲。一对对少男少女划着船，在桥洞中穿梭，脸上荡漾着青春的惬意。岸边，那些爱跳舞的爷爷奶奶、大妈大婶们，穿着荷花一样的服装，伴着音乐，挑起姚安人最拿手的荷花舞，手中的扇子轻快翻转得像迎风舞动的荷叶。
跨入新时代，姚安人爱荷更是爱出了新景象。不断推进的改革开放，解放着姚安人的思想，更新着姚安人的观念，深化着姚安人对荷的认识；不断健全完善的市场经济，则引领着姚安人扩大荷的种植规模，引领着姚安人拓展藕产品的营销市场，引领着姚安人开展藕的精深加工，使荷由单纯的观赏性景物从荷城中走出来，从池塘中走出来，迈向更加广阔的田野，产生和发展成一个充满朝气的新兴产业。这时的荷花啊，开得更艳，开得更浓，开得清香弥漫。你看，春夏时节的姚安坝子，大片大片的荷田，在蔚蓝的天空下面，千姿百态的荷叶，撑出一枝挨着一枝的花朵，或含苞待放，或争奇斗艳。这时的姚安坝子哟，处处色彩斑斓，时时花香四溢。秋冬时节，荷花谢了，荷叶枯了，种荷人的脸上呢，却平添了许多收获的喜悦。一挑一挑白嫩肥大的莲藕挑到荷城，一车一车载荷的车辆运进藕粉加工厂，运到很远很远的批发市场。
如今，姚安人爱荷更是爱出了奇思妙想。他们要将荷花种到军民总管府旁，种到高氏府衙边，种到龙华寺脚下，形成一种叫做“荷田人家”的新景致，让姚安的古老文明与现代田园风光做亲家，让荷的丰姿为姚安旅游增光添彩。
看到了吧，姚安人爱荷，真是爱出了花样，爱出了美好。
（朱德宣）
（原载2013年《荷城文艺》第2期）